車で行って引き返せないと困るので、歩いて行くことにする。
といってもお盆のまっただ中（2012年８月15日）で立っているだけで汗が噴出してくる。
季節がよければもう一つの楽音寺も探したかったが
今回はとりあえず法正寺だけを見学する。
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| 法正寺です |
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法正寺はうちの宗派である浄土真宗本願寺派なのだが、近所であるにも関わらずここの檀家ではない。
母親に聞いてもその理由はわからなかった。うちを含めて親戚とか、近所の人は隣村になる
後地という所にある光善寺（もちろん浄土真宗本願寺派です）の檀家である。
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| 二本の大きな銀杏の木が特徴的だ |
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しかしまったく縁がないという訳ではないらしい。母親は若い頃、ここの本堂で
洋裁を習っていたという。当時の住職の姪御さんが台湾から帰国してここで
教えていたという。村の若い女性が習いに行っていたと思う。本堂の扉を開けて、
親鸞聖人の歌を歌ってから始めたと話していた。さらに、ここを初めて訪れたと思っていた私とも無関係ではないらしい。
というのは、私が生まれた時、産婆さんが「性根を入れてもらってくる」と、生まれたばかりの私を
抱いて、この法正寺へ来たという。性根を入れるという儀式がどういうものか、母も私も
まったくわからないが、たぶんお経をあげてもらい、腕に小さな数珠をかけてもらったのだろう。
ただ、現在の私自身をみるにつけ、はたしてその性根なるものが入ったのかどうか疑問だ・・・。
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| 古い石州瓦が置いてあった |
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龍松山法正寺は元和年間（1615−1623）に釈得忍師により開基。その後、文政年間（1818−1829）に本堂が再建されたとある。
目の前にある本堂はその文政年間に再建された２００年前のものだろか。
屋根は光沢のある黒瓦だが、門の横手には赤い石州瓦が置かれている。ひょっとしたら最近に屋根の葺き替えがあって
古い瓦が展示されているのかな？
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| 終点はこんな風になっていた |
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現在は住職が居ないので前述の光善寺が管理をしているそうだ。この本堂の裏手の高台は『空地』と言うところで
『くろまつ古傳 その五』で紹介した黒松簡易小学校が建っていた場所です。
寺を出て道路の終点へ行ってみる。自動車ではたしかに終点だが、徒歩では左右に道は続く。
というか、そこにある標識を見る限り昔からの街道であったようだ。しかも標識にはおもしろそうなポイントが書かれていた。
これはまた次回に紹介できればと思う。
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